Март 2007
Размышления на Великий Пост
“От шестого же часа тьма была по всей
земле до часа девятого; а около девятого часа возопил
Иисус громким голосом: Или, Или! лама савахфани? то
есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?
Некоторые из стоявших там, слыша это, говорили: Илию
зовет Он. И тотчас побежал один из них, взял губку,
наполнил уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить;
а другие говорили: постой, посмотрим, придет ли Илия
спасти Его. Иисус же, опять возопив громким голосом,
испустил дух”.
(Евангелие от Матфея, 27:45-50).
“Я - время (или смерть), могучий разрушитель мира.
Я пришёл, чтобы уничтожить всех этих людей. Даже если
ты не будешь участвовать в битве, все воины, участвующие
в битве с обеих сторон, прекратят своё существование”.
(Бхагавад-Гита, 11:32)
“Я осознал, что предаться Смерти и умереть для себя
самого означает предаться Абсолютной Любви. На кресте
Иисус предался Тёмной Силе. Он потерял всё: друзей,
учеников, свой народ с его законами и религией. И,
в конце концов, Он должен был предаться Богу: «Боже
Мой, Боже Мой, зачем Ты Меня оставил?» Даже Его Небесный
Отец, любой образ Личностного Бога должен был уйти.
Он должен был войти в Тёмную Ночь, остаться в пустоте.
Только так Он мог стать всем и ничем, открыться Тому,
что нельзя назвать и о чём нельзя говорить; только
так Он мог стать единым с Тьмой, с Пустотой, с Тёмной
Матерью, Которая есть Сама Любовь”.
(Беда Гриффитс, Свами Даянанда)
“У меня лишь одно послание – послание Абсолюта. Это
то, чему учил Иисус и о чём говорили все провидцы:
встреча лицом к лицу со смертью, с Ямой, с Богом.
Эта встреча лицом к лицу полностью открыта, обнажена:
«на папа на пуньям» («больше не существует ни добра,
ни зла»). Как бы сказали христиане, никаких [личных]
заслуг, только милость. Однако, все религии по разному
трактуют это послание, используя разную терминологию
и разные пути познания, а эго скрывает от нас эту
истину и мы становимся добычей смерти (...) Бог –
это Абсолют, и это смерть. Никто не может увидеть
Бога и остаться в живых. Встреча с ним уничтожает
все защитные барьеры, как умственные, так и социологические”.
(Анри Ле Со, Свами Абхишиктананда)
